如果这篇文章的题目是《我的创作秘密》，那肯定会引起误会。人们会说，你都创作什么了？我确实没有创作什么。我的意思是：我觉得我发现了一个创作秘密，是神赐的。
这个秘密呢，实际上还是与我的哲学有关，慢，你说，你没啥创作，现在又说你的哲学？是的，我的哲学就是量子禅，量子斯宾诺莎。那个嘛，内涵真是浩瀚无边，可以涵盖全宇宙，我已经又把它延伸到了基督教。
不过，这个创作秘密是啥呢？其实就是换一个眼光看世界。一般一个画家拿过一张白纸，想要作画，比如画一只小鸟，通常要画别人都没见过的一种意境，否则就是临摹高仿习画了是不是？她会想，我要用我的能力创作一幅独一无二的东西，宇宙间之前不存在的东西。那么，换一个眼光会怎样呢？她可以这样看：所有的意境其实都在那张白纸里了，你要做的，就是把它找出来，挖掘出来，就是这么一个思维方式转换而已。
其实，这个想法我以前就有，但最近感触更多，有了进一步的想法。
我之前这样写过：
“米开朗琪罗的雕塑方式，据说与别人不一样。别人先弄出一个基本样子然后慢慢雕刻细节；但是米开朗基罗是雕刻到哪儿，哪儿就是最后完成的样子，就好像那个雕塑本来已经藏在那块大理石里，他不过把尘埃敲掉，把雕像从那块大理石中取出来就是了。这样说来，那雕 塑是上帝的作品还是他的作品就说不清楚了。据说他把艺术都归功于上帝。但只有他这样的大师才能把上帝这样杰出的艺术品揭示出来。”
我在以前的一些文章中，比如《再谈量子斯宾诺莎：米开朗基罗，莎士比亚，加缪，和美学》里有更多的展开。
这个“创作秘密”与量子斯宾诺莎这个哲学有什么关系呢？是这样：我们说，一张白纸里，隐藏着无数个艺术作品，上帝早就把它们放在那里了，我们要做的是，用自己的能力把它找出来。这无数个艺术作品同时存在于一张白纸里，这就只能是量子的存在方式了。这张白纸具有多相，即上帝的多相性。
好了，你可能会说，就算我换了你这种创作方式，最后还不是靠我的能力把那个艺术品找出来，画出来，这“找出来”和“画出来”有什么区别？对我的创作有何帮助？
有！听我慢慢道来。如果一张白纸里什么画作都有了，上帝把它们都放在那里了，它们就会偶尔露出一些线索，所以我们的创作秘密是寻找这些线索。要多看，多观察，不要把线索当成终极品哦，要顺藤摸瓜，把那个更好的艺术品找出来。举个例子，我有时看见一块大理石上的纹路，就会忽然能想像出一幅非常不寻常的图案或画作，这个图案与我看到的大理石的纹路有某种关系，但绝不是那个纹路。大理石纹路是上帝让我们发现他的一幅巨作的一个线索。比如下面这个图案很Sensual，让我联想起克利姆(Gustav Klimt)的画。
再比如，有时微风中远处传来一串飘忽不定的音节，我并没有听到全部，但我忽然在脑子里就出现一段美妙的曲子，这个曲子与风中传来的声音有点关系，但不是那个曲子。风中的音节是上帝让我发现一曲“名作”的线索。
当然，你会说，你的画作在哪里？你的名曲在哪里？我含笑不答。如果你一定要问，我说，它们在我的文章里。
我的不少科大校友，因为当年崇理轻文学了数理化，但人家其实是艺术家，比如我的画家同学曲昭君这样说到：
我小时关于画，我家住的平房，是那种瓦房，雨下大点，就要用盆子接水的那种。晚上听着雨水从透过纸糊的天花板落入盆中，一滴，一滴，送入梦乡。早上雨停了，第一眼看见天花板上雨水留下的水渍，竟能看到山，树，人的脸，身体，而且可以不断变幻出不同的山，树，人脸，身体形态。。。我可以懒在床上看很久，并且盼望着下次大雨。。。。
另外一位科大画家陈颖同学这样说：
我认识的一位得过无数“天工奖”的玉雕大师，说他每次面对玉石，都有敬畏，原石本身已经是那么完美……他面对原材料，一直看着，直到看到了最后作品的样子，呼之欲出。
这些都是这个创作秘密的体现。
再举个用这种“创作秘密”搞创作的方法吧。一般做侦探，要从线索找到真相。艺术，常常是相反。真相在眼前，巨作却躲在后边。你看见一幅水灵灵的画，或者一个水灵灵的人，你把它们原封不动的画上来，那是照片，不是艺术。艺术的一个成分是“不真”，就是所有的绘画艺术都是这样，比如印象画，肯定不真啊，那是一种印象啊，一种感受。
这里我要说说吴冠中的画。他不是不能画江南，不是不能写真，但那些上帝已经呈现给我们了。画的再像，也只是线索。艺术品，就是借真实的线索，找到不常见的一种抽象，给人不同的感想。
我认为这就是神赐的一种创作秘密啊。