我从福冈坐新干线到厚狭（ASA），在那里再转往去萩的火车。路上基本是在山间，海边，田野里穿行。

看着那蔚蓝的大海，我在想这就是波罗的海舰队绕了地球一大半辗转来到的对马海峡啊。他们精疲力竭地到达此地，国内又闹哄哄的闹着革命，应该已是斗志全无。这支精锐海军，竟在不到一小时之内被日本海军击沉殆尽，展现了日本现代化的力量。

到了厚狭，发现转往萩的是个小火车，两节车厢的长度，车身上写着明治维新一百五十年。

路上路过的小站还有一些载歌载舞的妇女，是为了旅游而组成的明治维新宣传队。

忽然觉得有些吃惊，明治维新难道才150年吗？这么短？好像才是不久前的事啊。

然后又想，其实中国在这一百五十年里也有很长一段时间同是走在“维新”的路上的啊：三十年洋务运动，三十年实业救国，三十多年改革开放。加在一起也是九十多年呢。剩下的五十多年，一半闹革命，一半搞斗争。

“维新”的九十年都是老百姓日子过得好的时候，其余的五十多年都是老百姓过得不好的时候。

在萩站的门口，是长州五杰之一井上胜的雕像。萩的维新名人那么多，为什么这里只是他的雕像呢，我想是因为这里是火车站，井上胜是日本的铁路之父。

看到萩的小学，建筑并不华丽，但很结实，很像美国的学校，如新泽西西温莎的学校。门口的雕像也有些希腊式。

我觉得日本学西方，就是学西方的先进理念，然后结合东方传统文化的精华。在日本的乡下行走，你会发现宛如在英国的乡间，道路的设计，房屋的位置，都很英伦，但是走近看，房子又有浓郁的日本特色。小路的旁边，有个神龛，像欧洲；但近看，却是日式的。东西方文化如此契合，也只有日本了。

路上饿了，我吃了这样一个便饭，听着店员和顾客的对话，算作体验今天小城的民情。

缓行，他们叫徐行，那是我们中国从前的说法，也让我想起杭州的朋友徐行。

看到佛寺，完全汉字，可见当年中国文化的影响之深。

日语的词汇，除了最基本的日常用语，大部分来自汉语和英语。这个语言就是这样的混合体，有些机械，但很丰富，语法的设计的复杂度，我觉得比中文要远远靠近西语。汉语的语法，主谓宾，更接近英语。但是复杂度，比如语态，过去式，将来时，虚拟语气，日语更复杂细致。

落后的民族，只要肯虚心学习，就可以后来居上；先前伟大的民族，如果固步自封，一定要坚持自己的老大态度，是学不来真东西的，对诸如法治而不是人治，人民的权利第一这样的现代观念，永远不会真心接受。

旧时培养国家人才的学校，也与欧洲差不多。

河水清清，有如瑞士。

当然我来这里是想看看那些明治维新的名人的脚步。

街上的大巴驶过，车身上写着，明治维新的发源地。

明治维新的思想，竟然是在这个有些偏避的日本小城开始，有些让人诧异。但也不是偶然，因为九州这边，明治维新时可以接触外国人，主要是荷兰人和中国人。有些像从前的广东，香港附近。中国的革命，也是从广州这边开始的嘛。历史和地理，有很大的相似性。

小城很小，我也不想久留，见了一面就好，坐着火车回到福冈。

到福冈，天色已晚，我走在路上，快到住处的地方，看到这样的广告。